Цялата власт била дадена на Христос след Неговото възкресение (Матея 28:18). Той заповядал на Своите ученици да вървят и да правят ученици измежду всички народи, като ги кръщават в името на Отца и на Сина и на Святия Дух (Матея 28:19). Да ги учат да вършат всичко онова, което Христос бил заповядал. По този начин Той щял да бъде с тях винаги до свършека на века (Матея 28:20).

Покаянието трябва да бъде съпътствано от кръщение за даване на дара на Святия Дух (Деяния 2:38). Човек не може да получи Святия Дух ако не се покае и не се кръсти и по такъв начин се роди отново. Ако човек не се роди отново, той не може да влезе в Божието царство (Йоана 3:3, 5). Покаянието е условие за кръщението и за получаването на Святия Дух. По такъв начин кръщението на деца е логически изключено, като противоречащо на Библията. Покаянието било подчертано като предварително условие от мисията на Йоан Кръстител, който бил предшественика на кръщението със Святия Дух в Христос (Марка 1:4, 8). Йоан Кръстител заявил, че Христос ще кръщава със Святия Дух и с огън, относно непокаялите се (описани като плява) (Лука 3:16-17). Святият Дух се дава под напътствието на Бог. Чрез поискване, което се обозначава чрез полагането на ръце, Святият Дух влиза в човека. По такъв начин Духът се дава за всеки аспект от делото. Святият Дух действа още преди кръщението при работата с всеки човек.. Духът привлича избраниците чрез Христос (Евреите 7:25). Първите плодове на Духа се дават на човека по време на кръщението, от Римляните 8:23, където ясно се заявява, че осиновението не става преди изкуплението на тялото. По този начин ние сме новородени, но продължаваме да израстваме в Духа в Христос Иисус всекидневно, докато стигнем до славата на Бог.